Super User

  Название храма связано с праздником, известным в Византии с V века. Согласно преданию праздник был установлен в память перенесения из Палестины в Константинополь чудотворной ризы (одеяния) Богородицы. Храмовая икона (справа от царских врат) изображает торжественное возложение святыни на престол придворного императорского храма. Церковь Ризположения была построена в 1484-1485 гг. псковскими мастерами на месте более древнего храма, основанного в 1450-1451 гг. Однако архитектурный облик небольшой изящной церкви почти лишен псковских черт. О происхождении мастеров напоминают лишь пояса кирпичных орнаментов, окружающие барабан главы. В своих основных чертах храм развивает традиции раннемосковского зодчества. Талант мастеров и тонкое чувство ансамбля проявились в блестящем разрешении ими сложной архитектурной задачи - возвести небольшой храм рядом с монументальным Успенским собором: контраст легкого силуэта Ризположенской церкви и строгой лаконичности кафедрального собора обогатил весь архитектурный ансамбль Соборной площади Кремля.

    В церкви Ризположения сохранился иконостас 1627 года. Большинство его икон принадлежит кисти придворного изографа Назария Истомина Савина. Иконостас и стенопись образуют художественный единый ансамбль. Сюжетами росписи являются сказания о жизни Богородицы и прославляющий Ее торжественный гимн - Акафист. На столпах церкви изображены святые русские митрополиты и князья. Интерьер дополняют старинные предметы церковного убранства - паникадило и так называемые тощие свечи. В галерее церкви можно увидеть редкую выставку русской деревянной скульптуры XV-XIX веков.

   Аристотель Фиораванти довольно точно повторил образец - Успенский собор во Владимире, - древний крестово-купольный храм, но создал принципиально новое по своей архитектуре сооружение. Собор выложен из небольших блоков белого камня. Он отличается особой монолитностью. Гладь стен лишь подчеркивают узкие щелевидные окна и небольшой аркатурный фриз. Летописи отметили, что здание смотрится "как един камень". Своеобразие архитектуры Успенского собора сильнее ощущается в его интерьере: применение новых технических средств позволило увеличить все членения храма, круглые столпы не затесняют пространство, создавая впечатление огромного дворцового зала. Собор поразил современников "величеством и высотою, и светлостью и пространством". Успенский собор на протяжении шести столетий был государственным и культовым центром России: здесь поставляли великих князей, венчали на царство, короновали императоров. В Успенском соборе возводили в сан епископов, митрополитов и патриархов, оглашали государственные акты, служили молебны перед военными походами и в честь побед. Торжественное назначение определило особое внимание к убранству храма. Стенопись собора, многочисленные иконы и разнообразная утварь являются произведениями искусства мирового значения.

   Патриаршие палаты - редкий и один из лучших памятников гражданского зодчества Москвы середины XVII века. Палаты были возведены по указу патриарха Никона в 1653-1655 годах русскими мастерами на месте более древних сооружений митрополичьего, а затем патриаршего двора в Московском Кремле. Руководили работами подмастерье каменных дел Алексей Корольков и подмастерье Иван Семенов. В отличие от дворцовых построек предшествующих столетий, состоящих из разно объемных, самостоятельно стоящих зданий, Патриаршие палаты выстроены единым архитектурным блоком. Он включил двухэтажное здание палат (второй этаж заняла громадная по размеру Крестовая палата), трехэтажное здание палат для жилья и приказов и поднятую на высокие проездные арки домовую церковь Двенадцати апостолов. Первый этаж дворца занимали хозяйственные службы, третий - личные покои патриарха. На втором этаже располагались парадные помещения. Главное среди них - Крестовая, или Мироваренная, палата, где проходили заседания Священного Собора, устраивались пиры в честь царя и иноземных гостей. В XVIII-XIX веках в Патриарших палатах находилась Московская Синодальная контора. В настоящее время на втором этаже Патриарших палат располагается музейная экспозиция. Она посвящена русской культуре XVII столетия, когда накануне петровских реформ менялись мировоззрение, традиции и весь уклад жизни русского общества. В музее представлены драгоценная посуда, ювелирные украшения, предметы царской охоты, старинная мебель, памятники лицевого и орнаментального шитья. В домовой церкви Двенадцати апостолов особый интерес представляет золоченый резной иконостас рубежа XVII-XVIII веков. В церкви также размещена выставка икон, рассказывающая об эволюции иконописи на протяжении всего столетия. О новых тенденциях в живописи наглядно свидетельствуют работы ведущих придворных изографов - Симона Ушакова и Федора Зубова.

    По летописным данным, в первой половине XIV века митрополит Пётр получил от великого князя московского Ивана Калиты для своего двора в Кремле место севернее Успенского собора. В 1450 году митрополит Иона возвел на этом месте каменную церковь Ризположения и первую каменную палату в Кремле. Во время московского пожара 1473 года двор выгорел, и митрополиту Геронтию пришлось отстраивать его заново. В 1484–1485 годах псковские мастера возвели для него новую церковь Ризположения, которая сохраняется и сегодня. Все последующие митрополиты, а с конца XVI века патриархи, обустраивали свои владения в Кремле, возводили деревянные и каменные сооружения. Во время польско-литовской интервенции и пожара 1626 года Патриарший двор горел. Патриарх Филарет восстановил Крестовую и Столовую палаты, срубил деревянные кельи и церкви. В 1643 году начался новый этап строительных работ, связанный с именем патриарха Иосифа. Под одной кровлей были возведены Крестовая, Золотая, Келейная и Казенная палаты, а также ряд подсобных помещений. Руководил работами Антипа Константинов, один из строителей Теремного дворца. Следующий этап в жизни патриаршего двора в Кремле связан с именем патриарха Никона. Осенью 1652 начался разбор старых палат, церкви Соловецких чудотворцев и строений на бывшем дворе Бориса Годунова, полученного Никоном в дар от царя Алексея Михайловича. К концу 1655 года были выстроены новые палаты и церковь, но еще три года, вплоть до оставления Никоном Кафедры в июле 1658 года, шла отделка помещений. Первый этаж дворца использовался для хозяйственных нужд и размещения приказов, на втором располагались парадные залы и домовая церковь, на третьем – личные покои патриарха. Последующие патриархи в той или иной степени также достраивали, украшали и перестраивали дворец. В 1721 году после упразднения патриаршества и учреждения Святейшего Синода в здании палат расположилась его Московская контора. Это повлекло за собой значительные изменения в планировке, убранстве палат и их внешнем облике. В 1918 году Патриаршие палаты как редчайший памятник архитектуры XVII века были переданы музею. Начался длительный процесс их научной реставрации и зданию в основных чертах был возвращен изначальный облик. В 1967 году на втором этаже Патриарших палат была открыта первая постоянная экспозиция. В 1980–1985 годах были проведены очередные крупные научно-реставрационные работы, результатом которых и стала современная экспозиция музея. В 2010 годы экспозиция музея была несколько видоизменена. В ходе ремонтных работ в 2013 году раскрыты участки живописи XVII века на стенах парадных сеней и приказных палат.

   Оружейная палата - музей-сокровищница - является частью комплекса Большого Кремлевского дворца. Она размещается в здании, построенном в 1851 году архитектором Константином Тоном. Основу музейного собрания составили веками хранившиеся в царской казне и патриаршей ризнице драгоценные предметы, выполненные в кремлевских мастерских, а также полученные в дар от посольств иностранных государств. Своим названием музей обязан одному из древнейших кремлевских казнохранилищ. Оружейная палата хранит древние государственные регалии, парадную царскую одежду и коронационное платье, облачения иерархов русской православной церкви, крупнейшее собрание золотых и серебряных изделий работы русских мастеров, художественное западноевропейское серебро, памятники оружейного мастерства, собрание экипажей, предметы парадного конского убранства. В музее представлено около четырех тысяч памятников декоративно-прикладного искусства России, стран Европы и Востока IV - начала XX века. Их художественный высочайший уровень и особая историко-культурная ценность принесли Оружейной палате Московского Кремля мировую известность.

    Оружейная палата была выстроена в комплексе с Большим Кремлевским дворцом в1844-1851 годах специально для размещения императорского музея. Она заняла на Боровицком холме, то место, которое некогда занимал Колымажный двор. По замыслу архитектора, парадная анфилада экспозиционных залов второго этажа должна была стать продолжением парадной половины – орденских залов Большого Кремлевского дворца, демонстрируя богатство казны нескольких поколений русских правителей, мощь и победоносную силу русской армии.  Масштаб и архитектура здания Оружейной палаты близки Большому Кремлевскому дворцу. Двухэтажный объем поставлен по рельефу на мощный цоколь переменной высоты. Как и в Кремлевском дворце, второй этаж Оружейной палаты, соединенный переходом с дворцом, имеет двухсветные окна. В декоративной отделке фасадов использованы детали, стилизованные под ХVII в.

    Главным украшением фасадов являются резные белокаменные колонны с сочным растительным орнаментом. Интерьеры же тяготят к «готическому» решению, что особенно подчеркивается высокими сводчатыми потолками, колоннами с пышными «стрельчатыми» ордерами – на втором этаже, и чем-то напоминающими романскую архитектуру с низкими сводами и мощными пилонами и колоннами – на первом.

    Экспозиционные залы перекрываются изящными ажурными решетками с двуглавыми орлами.

    От центральной оси анфилады на первом и втором этажах отделены круглые в плане залы. На втором этаже такой зал предназначался для показа коллекции государственных регалий, поэтому он замыкался решеткой с гербами русских городов. Статус императорской сокровищницы подчеркивали и мраморные медальоны, расположенные по стенам второго и пятого экспозиционных залов. Они представляли портреты правителей России от Рюрика до императрицы Елизаветы Петровны. Были выполнены в мастерской Федота Шубина для Чесменского Путевого дворца Екатерины второй.

    «Приди ко мне брате в Москов», - этими словами в Ипатьевской летописи суздальский князь Юрий Долгорукий в 1147 году приглашал союзника, северского князя Святослава в свою вотчинную усадьбу. Москва, конечно, возникла раньше первого летописного упоминания. В конце XI века она представляла собой небольшой городок с укреплённым центром на Боровицком холме и ремесленно-торговым посадом.

    На рубеже XII-XIII веков это был уже значительный город Владимиро-Суздальской Руси. Самым знаменитым правителем явился Иван Калита, который увеличил территории Московского княжества. Став московским князем в 1325 году и получив в Золотой Орде ярлык на право владения землями, он положил начало объединению Руси. Митрополит Пётр в период княжения Ивана Калиты перенёс свою митрополичью резиденцию в Москву. С этого времени Москва стала престольным городом светской и духовной власти. В город прибывали торговые люди, строили посады.

    Постепенно Москва разрасталась. В XV веке, во времена правления Ивана III, процесс объединения русских земель был завершён – было свергнуто двухсотлетнее ордынское иго и вместо разрозненных княжеств образовалось единое государство, а Москва превратилась в столицу огромной державы.

    Возросший статус города требовал изменения своего облика. При участии итальянских зодчих осуществлялась перестройка и украшение Кремля. На Соборной площади был поставлен новый Успенский собор, псковские мастера соорудили церковь Ризоположения и Благовещенский собор, а итальянский архитектор Алевиз Фрязин Новый возвёл Архангельский собор, ставший усыпальницей русских великих князей и царей. Самой высокой постройкой Кремля явилась колокольня «Иван Великий», а Кремль в свою очередь был обнесён новыми кирпичными стенами, превратившими его в одну из самых мощных крепостей Европы.

    Москва сделалась крупнейшим экономическим и культурным центром страны. С 1708 года город становится также и центром Московской губернии, и даже официальное перенесение столицы в Санкт-Петербург не вызвало его упадка. Пробыв первопрестольной почти 400 лет, Москва так и осталась до начала XX века второй столицей России. Здесь проходили коронации российских императоров, отмечались крупные военные победы, работали филиалы всех государственных учреждений.

    В XVIII веке это был центр образования и культуры, где в 1701 году открывается Школа математических наук, Артиллерийская, Госпитальная, Инженерная школы, а также светские учебные заведения, в 1702 году – первый публичный театр, начала издаваться первая русская печатная газета «Ведомости».

    Во второй половине XVIII века в Москве уже работало несколько типографий, был открыт первый в России университет. Городская власть заботилась о благоустройстве города – в 1730 году здесь началось устройство уличного освещения, а в 1781 год был отмечен сооружением первого Мытищинского водопровода.

    В XIX веке на смену дворянское население потеснили торговцы и промышленники – Москва неуклонно становилась промышленным и торговым центром России. В 1830-х годах учреждается Московская фондовая биржа, устраиваются выставки. Железные дороги связали столицу с большинством регионов и морских портов империи. В середине XIX века в городе появился первый общественный транспорт: линейки, конка, трамвай.

    И уже в начале XX столетия Москва выступала в качестве крупного торгового и промышленного города. Строились фабричные корпуса, железнодорожные вокзалы, многоэтажные здания банков и контор, торговых пассажей, универсальных магазинов. То же наблюдалось в науке и культуре. При Московском университете функционировал ряд научных обществ, открылись Исторический и Политехнический музеи, Зоологический сад.

    Ведущую роль в театральной жизни страны играли Большой, Малый и Художественный театры. В Москве проходила деятельность большинства лучших русских писателей, художников, композиторов, учёных.

    Много надо было времени, чтобы Москва стала средоточием, куда начали стекаться соки внутренней народной жизни, стала зерном, из которого развилась крепость Русского государства. Москва росла постепенно, но зато прочно и самостоятельно, будучи при этом как бы искупительной жертвой через нашествия, смуты, пожары и другие народные бедствия. Всё это столица перенесла с непоколебимой уверенностью и стала как бы второй Россией, сплотив воедино всё, что дорого и свято для всякого православного российского гражданина. Таким образом, история Москвы есть история всей России, и Карамзин был вполне прав, сказав: «Кто хочет узнать Россию, побывай в Москве». 

    Москва, которая в 1997 году отмечала своё 850-летие, на протяжении веков была очагом бережно охраняемых русских культурных традиций. Здесь в Успенском соборе, главном храме государства, венчались все русские самодержцы. Сюда приезжали праздновать свои военные победы Пётр I и Екатерина II. Москва – важнейший промышленный, научный, культурный  и духовный центр России.

    В Москве находится Свято-Данилов монастырь – резиденция предстоятеля Русской православной церкви патриарха Московского и всея Руси. В Москве ведётся интенсивное строительство новых зданий и целых районов, которые вобрали в себя обширные пригородные местности, деревни, города, что привело к созданию современной Большой Москвы, площадь которой равна тысяче квадратных километров.

    В Москве много дворцов, парков, монументов, широких магистралей, но не только с ними ассоциируется образ столицы. Здесь бесконечное число улочек, переулков, проездов с их неповторимыми старинными названиями.

    Кремль – центральный ансамбль Москвы и сердце России, её символ. Он был заложен на высоком Боровицком холме у слияния двух рек – Москвы и Неглинной. Это – древнейшая территория города. Государственная Оружейная палата – старейший музей России находится на территории Кремля. Её коллекция начала формироваться ещё в XIV-XVвеках и на сегодняшний день составляет главное собрание российских драгоценностей и регалий, включая Алмазный фонд. Красная площадь – единственная историческая площадь Москвы, свободная от транспорта. Она по праву числится в ряду известнейших площадей мира.

    Важнейшая градообразующая роль отводилась Театральной площади, там, где сейчас красуется здание Большого театра с восьмиколонным портиком – выдающийся образец русской архитектуры середины XIX века и одно из крупнейших театральных сооружений Европы.

    Всемирно известный Государственный музей изобразительных искусств имени А.С.Пушкина – второй в стране по значению после Эрмитажа в Санкт-Петербурге. Государственная Третьяковская галерея – один из известнейших музеев мира, её собрание охватывает целое тысячелетие истории русской культуры. Храм Христа Спасителя – главный храм России. Первоначально был заложен в 1839 году и отличался необычайными размерами и богатством декора. В настоящее время храм восстановлен в прежнем своём облике. Много ещё интересного сохраняет Москва.